大道至易:实践者的思想(六十三):具体而微,工程是系统而不是事——做事的选择(你可能只是建功者,而非创业者)

阅读数:18 2019 年 10 月 10 日 14:48

大道至易:实践者的思想(六十三):具体而微,工程是系统而不是事——做事的选择(你可能只是建功者,而非创业者)

马援志在建功,而不在立业。

但什么是“业”呢?现在一谈“创业”就是开公司,仿佛只要有个公司的名字,只要有个总经理的名头,就是创了业。归根结底,这还是在“什么是利”这个人生思考上随了大流的结果。“什么是利”是你对人生价值取向的发问,你追求什么,想要什么,然后想要通过什么方式来得到,这个思维过程决定了你的价值观与事业观。举例来说,你追求经济上的满足,想要更多的财富,并且认为得到它的方式就是开个挣钱的公司。这样一来,你创业的目标和方向就基本成形了。

我的确是在用一种粗浅的方式谈论“创业”、“财富”与“价值观”等问题。但这也是大多数人具有的一种思维方式,是普遍存在的,而并非少数的、精英化的思维、道德、价值与人生取向。我这样谈“业”的目的是要将这个话题赤裸裸地抛出来,并且强调:这没有什么不好,没有什么不正常,也没有什么不高尚。这是可行的、善的、正确的选择。

但这不是唯一的选择。“创业”其实是你的人生图谋,“一生所事者,为业”。因此,“求幸福”可以是你一生的事业,“图开心”也可以是你一生的事业,“谋财富”也可以,“得安心”也可以……历史上种种开“创业公司”的人物不少,例如张良开的“刺秦公司”,本以为杀了秦始皇天下就太平了;又例如刘邦开的“灭秦公司”,认为灭了秦朝,创建新的制度才可以给天下人带来幸福。当张良发现“刺秦”行不通时,就转而投入了“灭秦公司”。而我们在这里谈到的刘秀的“兴汉公司”,就是觉得天下要太平,就得四方安定,所以马援便有了施展才能的空间。

创业这个问题上,你的选择多多,例如张良就创过业,当然也失败过。但若是单单谈建功,要么出自机遇,要么就出自能力。前者我们暂且不谈。而后者,以能力论,需知有能力建功的人并不一定能创业,比如张良。建功者,既需要身具大能,又必须全力以赴。能与力,前者是内底里的素养,后者是外在上的施为。

这就是我们谈“事”的基础了。也就是说,你得有做事的才能,并且有做事的作为。马援两者都有,因而终成大器。以能而言,他首创了军事上的沙盘推演,是历史上最有名的伏波将军1;以力而言,他一生征战,最后病死军中。

1 “伏波将军”是一个名号,意思是“降伏波涛”,因此历史上有很多将领被任命或被称为“伏波将军”。

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